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权制度一样。是一种客观存在的促进社会发展的生产关系。并不是某一个人突然想到了这种制度，然后制定出了这种制度。
所以说，关于这个人类第一对夫妻是嫦娥和后羿的事情是没有什么道理的。但不管怎么样。嫦娥这个女人，她在历史上一定是一个对于历法和农业做出了贡献的女人。
要知道，在古代人类没有什么先进的科技。唯一能够帮助人家生产和生活的东西就算是天文学了。
天文学在古代是非常重要的。这一点，也是让后代人十分吃惊的。现代人是无论如何都想不明白。在古代没有任何的天文知识和天文望远镜的时代。人们是如何了解到了那么多的天文知识。
可不管怎么样。在古代人们就是掌握了一定的天文知识。可以用来指导农业生产。而历法就是最为重要的一种天文知识。嫦娥肯定就是这样一个知道了一些天文知识的天文学家。她肯定和制定阴历这种历法有关。因为阴历就是根据月亮的阴晴圆缺来制定的一种历法。是以月亮的运转规律为基础的历法。
只是这种阴历在指导农业生产和人类生活时，就出现了一些问题。因为阴历只是根据月亮的阴晴圆缺来制定的历法。这样的话，就导致它一个月当中，要么是三十天，要么是二十九天。这样一来，这种历法的一年就与地球围绕太阳公转一周的年不一样了。每一个都要少十天。
于是，这种历法就暴露出了一些问题。特别是在指导农业生产方面，也是暴露出一些问题。导致人们在耕种时，也无法准确地把握好耕种的季节。
于是，这种阴历就出现了问题。就必须要加以改正。于是，就又出现了二十四节气。这二十四节气，就是对阴历的改正。也可以说是另外一种历法。这种历法是以太阳的公园周期为基础的历法。这样的历法才是最有用的历法。
由于这种历法主要就是为了指导农业生产的。我们就把这种历法叫做农历。农历在很大程度上，完善了阴历的不足之处。让历法真正服务于那个时代的农耕生活。
所以说，嫦娥这样一个古代的神话人物。她到底漂亮不漂亮，这个事情并不是很重要。重要的是，她是一个对古代的农业社会发展做出了重要贡献的女人。
这样说来，嫦娥这个神话人物，比四大美女这样的历史人物，更加具有真实性。因为她肯定是因为她自己对社会发展做出了贡献，才会让她的名字留传下来的。
而四大美女的故事，完全是后人杜撰的。她们并不是因为对社会做出了什么贡献才名垂青史的。她们只不过是因为她们和某些著名的历史事件有一些联系，也就让她们的名字留传了下来。
而嫦娥就不是这样，她完全是因为她是一个天文学家，才把她的名字留传下来的。而古代的那一些所谓的文人。他们的名字之所以也能够名垂青史，就是因为后世文人对他们的爱戴。
文人没有别的本事，他们唯一的本事，就是可以让某一个地方出名，也可以让某一个人物出名。因为文人写的文章具有留传的特点。而别的东西就没有这样的功能。
正因为这样，在古代会有很多的文人的名字留传了下来。其实，他们并不是因为他们对当时的社会做出了什么巨大的贡献。只是因为他们当时写的一些文章诗词留传了下来。
其实，这些所谓的历史文人，他们之所以会那么的出名。也并不是说，他们在当时的历史时代，就都是家喻户晓的大明星。试想，在那样一个没有平面媒体和电视媒体的时代，人与人之前的通信方式非常的落后。在那样一个时代，这些所谓的历史文人，又是怎么出名的呢！
我们可以只要简单的分析一下，就可以得出这样一个结论。所有的历史上的这些大文豪们，他们在他们生活的那个时代。根本不算是家喻户晓的大明星。
因为那个时代，人们的通信方式十分的落后。也没有一些平面媒体和电视台来宣传他们的作品。还有，当时的普通老百姓几乎是没有什么受教育的条件。普通人当中，绝大部分都是文盲。他们根本就不识字，就更别说去理解这些文人的诗词了。
所以说，在那样一个信息闭塞的时代，怎么会有这么多对于现代人来说，家喻户晓的文人。这从理论上是说不通的。而现在我们知道的这些历史文人。大多都是因为他们的诗作进了现代人的课本之中。让我们的孩子从小就知道了这样一些历史文人。于是，他们就也跟着出名了。
所以说，古代的这些历史文人。他们在他们当时那个时代是不怎么出名的。只是利益于现代科技，才在现代这个信息发达的时代，通过语文课本，成了家喻户晓的人物。
可嫦娥就不是这样，人家完全是因为在上古的时候，对人类的社会发展做出巨大贡献才名垂青史的。
所以说，做为中华民族的一员，我们可以忘记很多的历史名人。我们可以忘记很多的文人墨客。但我们不能忘记这样一个名字叫嫦娥的伟大女性。’
赵中遥把他知道的一些关于嫦娥的事情都说了出来。他说的这些事情，也是普通人并不知道的。不要说是普通人。就算是一些政要名流也没有听说过赵中遥讲的这些事情。
大家听了赵中遥说的这些话，就感觉老早是受益匪浅。感觉是长了不少知识。
于是，大家听了赵中遥的话，就马上开始鼓掌了。
‘啪啪！啪啪！啪啪！---’现场所有的政要名流，都为赵中遥的精彩演讲而鼓掌叫好。
在场的每一个人，都感觉从赵中遥的讲话中，受到了启发，增长了见识。
权制度一样。是一种客观存在的促进社会发展的生产关系。并不是某一个人突然想到了这种制度，然后制定出了这种制度。
所以说，关于这个人类第一对夫妻是嫦娥和后羿的事情是没有什么道理的。但不管怎么样。嫦娥这个女人，她在历史上一定是一个对于历法和农业做出了贡献的女人。
要知道，在古代人类没有什么先进的科技。唯一能够帮助人家生产和生活的东西就算是天文学了。
天文学在古代是非常重要的。这一点，也是让后代人十分吃惊的。现代人是无论如何都想不明白。在古代没有任何的天文知识和天文望远镜的时代。人们是如何了解到了那么多的天文知识。
可不管怎么样。在古代人们就是掌握了一定的天文知识。可以用来指导农业生产。而历法就是最为重要的一种天文知识。嫦娥肯定就是这样一个知道了一些天文知识的天文学家。她肯定和制定阴历这种历法有关。因为阴历就是根据月亮的阴晴圆缺来制定的一种历法。是以月亮的运转规律为基础的历法。
只是这种阴历在指导农业生产和人类生活时，就出现了一些问题。因为阴历只是根据月亮的阴晴圆缺来制定的历法。这样的话，就导致它一个月当中，要么是三十天，要么是二十九天。这样一来，这种历法的一年就与地球围绕太阳公转一周的年不一样了。每一个都要少十天。
于是，这种历法就暴露出了一些问题。特别是在指导农业生产方面，也是暴露出一些问题。导致人们在耕种时，也无法准确地把握好耕种的季节。
于是，这种阴历就出现了问题。就必须要加以改正。于是，就又出现了二十四节气。这二十四节气，就是对阴历的改正。也可以说是另外一种历法。这种历法是以太阳的公园周期为基础的历法。这样的历法才是最有用的历法。
由于这种历法主要就是为了指导农业生产的。我们就把这种历法叫做农历。农历在很大程度上，完善了阴历的不足之处。让历法真正服务于那个时代的农耕生活。
所以说，嫦娥这样一个古代的神话人物。她到底漂亮不漂亮，这个事情并不是很重要。重要的是，她是一个对古代的农业社会发展做出了重要贡献的女人。
这样说来，嫦娥这个神话人物，比四大美女这样的历史人物，更加具有真实性。因为她肯定是因为她自己对社会发展做出了贡献，才会让她的名字留传下来的。
而四大美女的故事，完全是后人杜撰的。她们并不是因为对社会做出了什么贡献才名垂青史的。她们只不过是因为她们和某些著名的历史事件有一些联系，也就让她们的名字留传了下来。
而嫦娥就不是这样，她完全是因为她是一个天文学家，才把她的名字留传下来的。而古代的那一些所谓的文人。他们的名字之所以也能够名垂青史，就是因为后世文人对他们的爱戴。
文人没有别的本事，他们唯一的本事，就是可以让某一个地方出名，也可以让某一个人物出名。因为文人写的文章具有留传的特点。而别的东西就没有这样的功能。
正因为这样，在古代会有很多的文人的名字留传了下来。其实，他们并不是因为他们对当时的社会做出了什么巨大的贡献。只是因为他们当时写的一些文章诗词留传了下来。
其实，这些所谓的历史文人，他们之所以会那么的出名。也并不是说，他们在当时的历史时代，就都是家喻户晓的大明星。试想，在那样一个没有平面媒体和电视媒体的时代，人与人之前的通信方式非常的落后。在那样一个时代，这些所谓的历史文人，又是怎么出名的呢！
我们可以只要简单的分析一下，就可以得出这样一个结论。所有的历史上的这些大文豪们，他们在他们生活的那个时代。根本不算是家喻户晓的大明星。
因为那个时代，人们的通信方式十分的落后。也没有一些平面媒体和电视台来宣传他们的作品。还有，当时的普通老百姓几乎是没有什么受教育的条件。普通人当中，绝大部分都是文盲。他们根本就不识字，就更别说去理解这些文人的诗词了。
所以说，在那样一个信息闭塞的时代，怎么会有这么多对于现代人来说，家喻户晓的文人。这从理论上是说不通的。而现在我们知道的这些历史文人。大多都是因为他们的诗作进了现代人的课本之中。让我们的孩子从小就知道了这样一些历史文人。于是，他们就也跟着出名了。
所以说，古代的这些历史文人。他们在他们当时那个时代是不怎么出名的。只是利益于现代科技，才在现代这个信息发达的时代，通过语文课本，成了家喻户晓的人物。
可嫦娥就不是这样，人家完全是因为在上古的时候，对人类的社会发展做出巨大贡献才名垂青史的。
所以说，做为中华民族的一员，我们可以忘记很多的历史名人。我们可以忘记很多的文人墨客。但我们不能忘记这样一个名字叫嫦娥的伟大女性。’
赵中遥把他知道的一些关于嫦娥的事情都说了出来。他说的这些事情，也是普通人并不知道的。不要说是普通人。就算是一些政要名流也没有听说过赵中遥讲的这些事情。
大家听了赵中遥说的这些话，就感觉老早是受益匪浅。感觉是长了不少知识。
于是，大家听了赵中遥的话，就马上开始鼓掌了。
‘啪啪！啪啪！啪啪！---’现场所有的政要名流，都为赵中遥的精彩演讲而鼓掌叫好。
在场的每一个人，都感觉从赵中遥的讲话中，受到了启发，增长了见识。