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; 人们不敢提人种的智商区别，但每一个专业的训犬师都会兴致勃勃的谈论边境牧羊犬的智商有多高，而藏獒有多没脑子。
这就是科学——科学是普遍的，可重复验证的，有时候甚至是可以反人类的。
狗能培育出相当大的性状差别——人为什么不可以？俾格米人被称为非洲的“袖珍民族“，成年人身高1.30-1.40米，他们体力过人，生活在非洲中部的扎伊尔东北部依多利地区，平均智商为54，只相当于聪明一点的鲸类。
俾格米人身体发育成熟的年纪是八岁！
这就是自然选育的特殊人种——而美利坚联盟国只需要引入人工选育和优化学，很快黑人工作奴的种群就培育完成了！他们老实听话，智商低，性状单一稳定——美国人可以基本不用担心奴隶会造反了，也不用担心他们中间有人站出来，高声吟诵一首——我有一个梦想！
然后是工作人种的种群分化——一些农活需要稍微高一些的智商，那就培育出相对智商高一些的奴隶来，奴隶不需要活太久，等到不能工作的时候，就要处理掉——但处理是需要费用的。农场主们不会亲自宰杀奴隶，他们会交给联盟政府一笔钱，然后年老的奴隶就会被带走，他们会不知所踪。
但这样处理是要钱的，所以就对没有老龄期的工作人种有了需求。
人种选育会选择那些到了不能工作和繁殖的年龄，大约四十多岁左右，就会自然死亡的人种——农场主希望奴隶能早点工作，那么成年的时间也要缩短。最后培育出约十五岁成年，到了中年约四十五岁就会自然死亡的人种。
奴隶有不同的工作需求，进入工厂重复劳动的，干农活的，纺织的，就会培育出不同的人种。就同犬类一样，在日渐发达的社会中，犬类的工作辅助需求，渐渐被宠物需求代替。
而农场主也有娱乐和陪伴需求的——华盛顿有很多黑人混血儿。
这时人种培育工作就有了新的发展方向——宠物人种！
于是他们创造了人种培育工厂，选育漂亮温顺的人种，生产各种用于不同用途的奴隶，一度奴隶制度的发达，甚至威胁到美利坚人繁衍和家庭的程度，让联盟政府不得不立法强迫青少年们至少在二十五岁前生两个孩子。
到了新的时代，基因科学高速发展后，那个世界线越来越会玩，直到陈昂都看不过去了，给美利坚联盟国来了一发陨石，彻底毁灭了那个世界线。
在人革联，人类育种学是少数根本没有发展的科学学科，人革联已经发展到有资格说人类是一律平等的的程度的文明，即便先天的资质有区别，但在人革联或者说更进一步的共和国中，先天的资质已经不能阻碍人的发展，在这种文明中，机会上等的平等已经覆盖了先天资质的不平等。
人在道德和人格上平等，那么就是绝对平等的。
人不是生而平等自由的，更不是上帝赋予人天生的权利的——至少陈昂就从未想过这些。
而是在人类的不断奋斗中，通过人类共有的情感所建立的道德标准下不断奴隶，才实现的平等和自由，道德是文明最伟大的部分之一，这就是共和国所确立的两大思想体系中，代表人类道德观念的终极人道的价值所在。
; 人们不敢提人种的智商区别，但每一个专业的训犬师都会兴致勃勃的谈论边境牧羊犬的智商有多高，而藏獒有多没脑子。
这就是科学——科学是普遍的，可重复验证的，有时候甚至是可以反人类的。
狗能培育出相当大的性状差别——人为什么不可以？俾格米人被称为非洲的“袖珍民族“，成年人身高1.30-1.40米，他们体力过人，生活在非洲中部的扎伊尔东北部依多利地区，平均智商为54，只相当于聪明一点的鲸类。
俾格米人身体发育成熟的年纪是八岁！
这就是自然选育的特殊人种——而美利坚联盟国只需要引入人工选育和优化学，很快黑人工作奴的种群就培育完成了！他们老实听话，智商低，性状单一稳定——美国人可以基本不用担心奴隶会造反了，也不用担心他们中间有人站出来，高声吟诵一首——我有一个梦想！
然后是工作人种的种群分化——一些农活需要稍微高一些的智商，那就培育出相对智商高一些的奴隶来，奴隶不需要活太久，等到不能工作的时候，就要处理掉——但处理是需要费用的。农场主们不会亲自宰杀奴隶，他们会交给联盟政府一笔钱，然后年老的奴隶就会被带走，他们会不知所踪。
但这样处理是要钱的，所以就对没有老龄期的工作人种有了需求。
人种选育会选择那些到了不能工作和繁殖的年龄，大约四十多岁左右，就会自然死亡的人种——农场主希望奴隶能早点工作，那么成年的时间也要缩短。最后培育出约十五岁成年，到了中年约四十五岁就会自然死亡的人种。
奴隶有不同的工作需求，进入工厂重复劳动的，干农活的，纺织的，就会培育出不同的人种。就同犬类一样，在日渐发达的社会中，犬类的工作辅助需求，渐渐被宠物需求代替。
而农场主也有娱乐和陪伴需求的——华盛顿有很多黑人混血儿。
这时人种培育工作就有了新的发展方向——宠物人种！
于是他们创造了人种培育工厂，选育漂亮温顺的人种，生产各种用于不同用途的奴隶，一度奴隶制度的发达，甚至威胁到美利坚人繁衍和家庭的程度，让联盟政府不得不立法强迫青少年们至少在二十五岁前生两个孩子。
到了新的时代，基因科学高速发展后，那个世界线越来越会玩，直到陈昂都看不过去了，给美利坚联盟国来了一发陨石，彻底毁灭了那个世界线。
在人革联，人类育种学是少数根本没有发展的科学学科，人革联已经发展到有资格说人类是一律平等的的程度的文明，即便先天的资质有区别，但在人革联或者说更进一步的共和国中，先天的资质已经不能阻碍人的发展，在这种文明中，机会上等的平等已经覆盖了先天资质的不平等。
人在道德和人格上平等，那么就是绝对平等的。
人不是生而平等自由的，更不是上帝赋予人天生的权利的——至少陈昂就从未想过这些。
而是在人类的不断奋斗中，通过人类共有的情感所建立的道德标准下不断奴隶，才实现的平等和自由，道德是文明最伟大的部分之一，这就是共和国所确立的两大思想体系中，代表人类道德观念的终极人道的价值所在。