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”
“既然这停尸场有看尸人，那为什么还总丢尸体？”
“丢了尸体你们政府就没打算换一个人？”
“会不会是这看尸人有问题，你们政府的人就没调查过他么？”
对于池尚真意的疑问佐藤秀一、宫崎龙马两人没有什么意外，这事其实他们俩当初也以问过，不过在了解了内中实情后，两人就再也没疑问了。
佐藤秀一对着池尚真意回道：“调查过，不过这事跟那个看尸人应该没有什么关系。”
“根据资料上所写，对方是一个身高连一米四都没有的干瘦带病的老头，这个体格拿起十斤中的东西都困难。”
“而且对方还瞎了一只眼睛，瘸了一条腿，平时走路都费劲。凭借这个身体想要一夜偷走上百具尸体，光是累也会累死他了。”
“正是根据着这些情况，政府方面的调查组的人判定这位看尸人不可能是偷尸的。”
佐藤秀一说完后，宫崎龙马立刻补充道：“其实政府方面也知道这位看尸人不合格，也有撤销对方的打算，不过现在这个职位却根本没有来做。”
“现在秋田市内的人只要一听停尸场这三个字，全都躲得远远的，哪还会有主动人靠上来。”
“所以现在政府方面只能让那看尸人‘戴罪立功’，争取不再丢失尸体。”
“不过这话也就是说说而已，其实政府高层根本没有人在乎那些尸体丢多少，全丢了他们丢不会在意，那样还能为政府省了一笔火化费用。”
“那些高层真正在乎的只是底层民众的恐慌，对于民间传说中鬼怪将尸体吃掉了这事，高层心中其实还是有些相信的，要不然那猪头也不会光明正大的派给我们兄弟这么个任务。”
听过佐藤秀一、宫崎龙马两人的叙述，池尚真意对于这事有了大概的眉目。
虽然政府对那看尸人已经有了调查结论，但是池尚真意心中却是没有丝毫相信。
在他心中政府说的话永远不要全部相信，那些官员说话永远是带忽悠属性的，谁要是全信了最后绝对会那些人被忽悠瘸的。
而且，今晚池尚真意在那卖人肉丸子的父子脑海中的得到的信息，似乎朝他们卖人肉的就是一个瘸子。
这位看尸人也是一位瘸子，两者之间究竟是不是一个人，还需要他看了才知道。
二百多米的距离不算远，当池尚真意问完两人几个问题后，众人就到了此行目的的‘秋田市停尸场’。
和一路上的黑暗相比，这里却有一盏灯昏黄的灯泡掉在门外，将已经斑驳掉漆的牌匾照亮。
看着眼前这块带着斑驳痕迹的牌匾，佐藤秀一、宫崎龙马两人不禁感到一阵发冷，只觉得牌匾的后面住了一只恐怖恶鬼，此时正等着他们送上门去，一时间两人不禁有些颤抖起来。
感觉到佐藤秀一、宫崎龙马两人的状态，池尚真意暗运了一下体内能量，散发一股火热的能量之间将两人笼罩住，帮助两人驱除心中的恐惧。
心中胆寒正越来越盛时，佐藤秀一、宫崎龙马两人突然感觉心中身处传来一股温热的气流，这股温热的气流瞬间流转全身，眨眼间的工夫便将他们体内的胆寒之气驱除掉了。
对于这突然而来的神奇现象两人都不禁一阵疑问，不知道究竟是怎么回事。
不过当佐藤秀一、宫崎龙马二人看见一旁的池尚真意时，他们瞬间知道怎么回事了，应该是这位年轻的阴阳师帮了他们。
之前心中还有些担心的二人，在领略到这份神奇体会后，两人全都对这位贵人信心大增，只感觉此行定然会平安无事。
眼角撇了一眼佐藤秀一、宫崎龙马的脸色，池尚真意嘴角微微露出一丝笑意。
刚刚他不但用体内的火属性能量将两人心中的胆寒驱除了，更是顺便在两人心中留下一丝潜意识的印记。
这道印记没有别的左右，只会让两人增加胆气，减少被外物所影响。
“叫门吧！”
“嗨~~~”
“梆~梆梆~~梆梆梆~~~”
梆梆的敲门声在夜间本就带着几分恐怖气氛，在这阴森的停尸场这些敲门声就更加刺耳了。
随着宫崎龙马一阵敲门声，过了大概近三分钟的时间，门内终于传来一阵轻重不一的脚步声。
“谁啊？”
铁片摩擦一般的刺耳声在门内响起，听的九女和佐藤秀一、宫崎龙马等人直发鸡皮疙瘩。
不过对于这难听的声音，池尚真意却没有丝毫不适，连妖魔鬼怪的声音他都不怕，更何况一个人了。
“崛山部同仁，开门，我们是政府派来的派遣员。”
同与池尚真意说话时的低声下气不一样，此时宫崎龙马说话声中却包含了盛气凌人之势，仿佛高人一等一般。
这种明显的失礼行为在日本社会当中是很少见的，即便双方的地位悬殊，一般也不会有这种情况。
不过池尚真意对此却没有丝毫的惊讶，因为他清楚这一切都跟门内那个名字有关。
崛山部同仁，这个名字在外人听起来没有什么不同，但是在日本人听起来却不一样了，因为这个名字说明此人的身份是一名部落民。
部落民的身份在日本想来是低下的，身份甚至比虾夷人还要低上那么一丝丝，这些部落民在日本社会当中的地位是最底下的，从来没有人会看得起这些人，一直以来都在从事最底层的肮脏之事。
（日本德川幕府时代，从事屠宰业、皮革业、背尸、掏厕等所谓贱业者和乞丐游民被视为贱民，前者被辱称秽多，后者被辱称非人。他们被排斥在士【指武士，并非文士】农工商四民等级之外，聚居在条件恶劣的官府指定区域，身份、职业世袭，严禁与平民通婚，形成特殊的社会集团——“部落”。部落民处于日本社会最底层，历来备遭歧视和压迫，想要出人头地万份艰难。）
（为了追求地位上的平等，部落民发展起了战斗的部落解放运动。并在1946年2月19日成立部落解放全国委员会，1955年8月改称部落解放同盟，发动了要求政府制定部落解放政策的群众斗争。1969年6月，政府制定为期10年的《同和对策事业特别措施法》。1979年，该法延长3年。）
(未完待续。)
”
“既然这停尸场有看尸人，那为什么还总丢尸体？”
“丢了尸体你们政府就没打算换一个人？”
“会不会是这看尸人有问题，你们政府的人就没调查过他么？”
对于池尚真意的疑问佐藤秀一、宫崎龙马两人没有什么意外，这事其实他们俩当初也以问过，不过在了解了内中实情后，两人就再也没疑问了。
佐藤秀一对着池尚真意回道：“调查过，不过这事跟那个看尸人应该没有什么关系。”
“根据资料上所写，对方是一个身高连一米四都没有的干瘦带病的老头，这个体格拿起十斤中的东西都困难。”
“而且对方还瞎了一只眼睛，瘸了一条腿，平时走路都费劲。凭借这个身体想要一夜偷走上百具尸体，光是累也会累死他了。”
“正是根据着这些情况，政府方面的调查组的人判定这位看尸人不可能是偷尸的。”
佐藤秀一说完后，宫崎龙马立刻补充道：“其实政府方面也知道这位看尸人不合格，也有撤销对方的打算，不过现在这个职位却根本没有来做。”
“现在秋田市内的人只要一听停尸场这三个字，全都躲得远远的，哪还会有主动人靠上来。”
“所以现在政府方面只能让那看尸人‘戴罪立功’，争取不再丢失尸体。”
“不过这话也就是说说而已，其实政府高层根本没有人在乎那些尸体丢多少，全丢了他们丢不会在意，那样还能为政府省了一笔火化费用。”
“那些高层真正在乎的只是底层民众的恐慌，对于民间传说中鬼怪将尸体吃掉了这事，高层心中其实还是有些相信的，要不然那猪头也不会光明正大的派给我们兄弟这么个任务。”
听过佐藤秀一、宫崎龙马两人的叙述，池尚真意对于这事有了大概的眉目。
虽然政府对那看尸人已经有了调查结论，但是池尚真意心中却是没有丝毫相信。
在他心中政府说的话永远不要全部相信，那些官员说话永远是带忽悠属性的，谁要是全信了最后绝对会那些人被忽悠瘸的。
而且，今晚池尚真意在那卖人肉丸子的父子脑海中的得到的信息，似乎朝他们卖人肉的就是一个瘸子。
这位看尸人也是一位瘸子，两者之间究竟是不是一个人，还需要他看了才知道。
二百多米的距离不算远，当池尚真意问完两人几个问题后，众人就到了此行目的的‘秋田市停尸场’。
和一路上的黑暗相比，这里却有一盏灯昏黄的灯泡掉在门外，将已经斑驳掉漆的牌匾照亮。
看着眼前这块带着斑驳痕迹的牌匾，佐藤秀一、宫崎龙马两人不禁感到一阵发冷，只觉得牌匾的后面住了一只恐怖恶鬼，此时正等着他们送上门去，一时间两人不禁有些颤抖起来。
感觉到佐藤秀一、宫崎龙马两人的状态，池尚真意暗运了一下体内能量，散发一股火热的能量之间将两人笼罩住，帮助两人驱除心中的恐惧。
心中胆寒正越来越盛时，佐藤秀一、宫崎龙马两人突然感觉心中身处传来一股温热的气流，这股温热的气流瞬间流转全身，眨眼间的工夫便将他们体内的胆寒之气驱除掉了。
对于这突然而来的神奇现象两人都不禁一阵疑问，不知道究竟是怎么回事。
不过当佐藤秀一、宫崎龙马二人看见一旁的池尚真意时，他们瞬间知道怎么回事了，应该是这位年轻的阴阳师帮了他们。
之前心中还有些担心的二人，在领略到这份神奇体会后，两人全都对这位贵人信心大增，只感觉此行定然会平安无事。
眼角撇了一眼佐藤秀一、宫崎龙马的脸色，池尚真意嘴角微微露出一丝笑意。
刚刚他不但用体内的火属性能量将两人心中的胆寒驱除了，更是顺便在两人心中留下一丝潜意识的印记。
这道印记没有别的左右，只会让两人增加胆气，减少被外物所影响。
“叫门吧！”
“嗨~~~”
“梆~梆梆~~梆梆梆~~~”
梆梆的敲门声在夜间本就带着几分恐怖气氛，在这阴森的停尸场这些敲门声就更加刺耳了。
随着宫崎龙马一阵敲门声，过了大概近三分钟的时间，门内终于传来一阵轻重不一的脚步声。
“谁啊？”
铁片摩擦一般的刺耳声在门内响起，听的九女和佐藤秀一、宫崎龙马等人直发鸡皮疙瘩。
不过对于这难听的声音，池尚真意却没有丝毫不适，连妖魔鬼怪的声音他都不怕，更何况一个人了。
“崛山部同仁，开门，我们是政府派来的派遣员。”
同与池尚真意说话时的低声下气不一样，此时宫崎龙马说话声中却包含了盛气凌人之势，仿佛高人一等一般。
这种明显的失礼行为在日本社会当中是很少见的，即便双方的地位悬殊，一般也不会有这种情况。
不过池尚真意对此却没有丝毫的惊讶，因为他清楚这一切都跟门内那个名字有关。
崛山部同仁，这个名字在外人听起来没有什么不同，但是在日本人听起来却不一样了，因为这个名字说明此人的身份是一名部落民。
部落民的身份在日本想来是低下的，身份甚至比虾夷人还要低上那么一丝丝，这些部落民在日本社会当中的地位是最底下的，从来没有人会看得起这些人，一直以来都在从事最底层的肮脏之事。
（日本德川幕府时代，从事屠宰业、皮革业、背尸、掏厕等所谓贱业者和乞丐游民被视为贱民，前者被辱称秽多，后者被辱称非人。他们被排斥在士【指武士，并非文士】农工商四民等级之外，聚居在条件恶劣的官府指定区域，身份、职业世袭，严禁与平民通婚，形成特殊的社会集团——“部落”。部落民处于日本社会最底层，历来备遭歧视和压迫，想要出人头地万份艰难。）
（为了追求地位上的平等，部落民发展起了战斗的部落解放运动。并在1946年2月19日成立部落解放全国委员会，1955年8月改称部落解放同盟，发动了要求政府制定部落解放政策的群众斗争。1969年6月，政府制定为期10年的《同和对策事业特别措施法》。1979年，该法延长3年。）
(未完待续。)