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边对着我“哼哼”着傻笑。
我怎么觉得这竹晔胖子比我还了解柳师父的习性啊，难道他之前经常跟着柳师父出案子不成？
我没好气地看了竹晔胖子几眼，然后故意夹了一大块腌肉在竹晔胖子面前晃了晃然后塞进嘴里开始吧嗒嘴。
竹晔胖子则是单手掌于胸前念了一句：“阿弥陀佛！”
我和竹晔在这边闹，那罗粮也看是好奇，就忘记回答柳师父的问题，而是对着竹晔胖子道：“你真是一个和尚啊？”
竹晔胖子没说话，柳师父就道：“他的确是信佛，对了，那个小白龙的到底是怎么来到这里了，你快给我讲讲呗。”
说这话的时候，柳师父也是瞪了我和竹晔一眼，我们俩这才安省了，见这次竹晔被我拉下水了，不由心里也是莫名的有些得意。
而此时罗粮那边也是开始讲了，我和竹晔也就真的安省了下来。
罗粮给我们讲的这个传说跟大多数的民间传说一样，时间具有极强的不确定性，所以罗粮上来的第一句话就说：“这事儿发生在很久之前，至于多久，我也说不上来，反正那会儿这里已经有我们上柜里村儿……”
这罗粮说话很啰嗦，几乎每句话都喜欢说个自己的梗来吸引人，所以我简要总结了一下这个故事。
在故事中的某一年，上柜里村里开始连年的大旱，土地两三年都长不出庄稼，山上的树木和野草差不多都要枯死了，这里的人更是能搬走的都搬走了，不能搬走的只能在这里等死。
就在这样的情况下，有一天一个穿着白袍的道人经过这里，看到这里的惨状，他就决定帮帮这里的人，不过他在帮这些人之前提了三点的要求：第一，要在这里最高的山顶修建一座龙庙，并要万世供奉；第二，这里的村民不得捕蛇、杀蛇、吃蛇；第三，这里的人要勤耕作，勿懒惰，行善事，勿作恶。
单凭这三点要求，我当时就觉得这个白袍老道绝对不是什么坏人，可是他单单要求不要杀蛇，这就让我觉得要么这老道是一个蛇精，要么之后故事里会出来的小白龙其实就是一条蛇。
可事实是怎样，那还要继续把这个故事听下去。
当时上柜里的村民已经是穷途末路，有人肯来救他们，他们自然是高兴的很，就把那三点要求都答应了下来，于是村里的人就在白袍的老道的帮助下，在最高的山顶上修建了龙庙，并且立下族规不得捕蛇、杀蛇，同时白老道也开始教化村民，让他们行善积德。
如此以来，一个月后这上柜里村就迎来了三年未曾光顾这里的雨水，村民们自然是高兴的很，就要找那个白袍道人表示感谢，有人就说白袍道人现在不在村中，而是在山顶的龙庙，所以上柜里村的人就全部冒着雨去山顶的龙庙对其进行叩谢。
可到了山顶之后，村里的人就发现，这里根本没有什么白袍道人，有的只是一条飞舞在龙庙上空的小白龙，所以村里的人就说，那小白龙是白袍道人所化，于是纷纷跪下叩谢，也就是从那个时候起，那龙庙就改成名叫了小白龙庙，当然上柜里村的人也就没再见过那个白袍道人。
讲到这里罗粮就总结了一句：“故事大概就是这样。”
柳师父点头沉思不知道在想什么，而我则是忍不住好奇继续问罗粮：“我听说，你们这里的那个小白龙庙是进几年修建，是在原址基础上修建的，还是说完全是另找了一个地方建起来的。”
罗粮就道：“当然是重新找地方建的了，小白龙庙的传说我们这里一直都有，可小白龙庙早就消失不见了，至于啥时候不见，怎么不见的，谁也不知道，而起我们这里最高的那座山顶上，也压根没有任何建造过庙宇的迹象。”
说到这里罗粮就又补充了一句：“其实根据我们村子比我还老一辈的人说，在明朝和清朝的时候，村里都组织过修建小白龙庙，可没有一处能保存到今天的，至于那些庙是怎么没的，还有当初是重建在了那里，也没人能够说清楚。”
罗粮说到这里，柳师父就说：“除了明、清，后来有人修过庙吗？现在上山那座庙，是不是有传说以外的第三次重新修庙？”
罗粮点了点头说：“是，不过那个庙真的灵验的很，我们村就有一个生不出娃的女人，去那里求过之后，第二年就生了儿子。”
在罗粮的故事里，除了第一座传说中的小白龙庙，还有明、清重修的两座，加起来就有三座小白龙庙在这个村子里消失，而且没有人知道原因，这其中恐怕大有文章！
如今又修了第四座小白龙庙，它又会给这个村子带来什么呢？
边对着我“哼哼”着傻笑。
我怎么觉得这竹晔胖子比我还了解柳师父的习性啊，难道他之前经常跟着柳师父出案子不成？
我没好气地看了竹晔胖子几眼，然后故意夹了一大块腌肉在竹晔胖子面前晃了晃然后塞进嘴里开始吧嗒嘴。
竹晔胖子则是单手掌于胸前念了一句：“阿弥陀佛！”
我和竹晔在这边闹，那罗粮也看是好奇，就忘记回答柳师父的问题，而是对着竹晔胖子道：“你真是一个和尚啊？”
竹晔胖子没说话，柳师父就道：“他的确是信佛，对了，那个小白龙的到底是怎么来到这里了，你快给我讲讲呗。”
说这话的时候，柳师父也是瞪了我和竹晔一眼，我们俩这才安省了，见这次竹晔被我拉下水了，不由心里也是莫名的有些得意。
而此时罗粮那边也是开始讲了，我和竹晔也就真的安省了下来。
罗粮给我们讲的这个传说跟大多数的民间传说一样，时间具有极强的不确定性，所以罗粮上来的第一句话就说：“这事儿发生在很久之前，至于多久，我也说不上来，反正那会儿这里已经有我们上柜里村儿……”
这罗粮说话很啰嗦，几乎每句话都喜欢说个自己的梗来吸引人，所以我简要总结了一下这个故事。
在故事中的某一年，上柜里村里开始连年的大旱，土地两三年都长不出庄稼，山上的树木和野草差不多都要枯死了，这里的人更是能搬走的都搬走了，不能搬走的只能在这里等死。
就在这样的情况下，有一天一个穿着白袍的道人经过这里，看到这里的惨状，他就决定帮帮这里的人，不过他在帮这些人之前提了三点的要求：第一，要在这里最高的山顶修建一座龙庙，并要万世供奉；第二，这里的村民不得捕蛇、杀蛇、吃蛇；第三，这里的人要勤耕作，勿懒惰，行善事，勿作恶。
单凭这三点要求，我当时就觉得这个白袍老道绝对不是什么坏人，可是他单单要求不要杀蛇，这就让我觉得要么这老道是一个蛇精，要么之后故事里会出来的小白龙其实就是一条蛇。
可事实是怎样，那还要继续把这个故事听下去。
当时上柜里的村民已经是穷途末路，有人肯来救他们，他们自然是高兴的很，就把那三点要求都答应了下来，于是村里的人就在白袍的老道的帮助下，在最高的山顶上修建了龙庙，并且立下族规不得捕蛇、杀蛇，同时白老道也开始教化村民，让他们行善积德。
如此以来，一个月后这上柜里村就迎来了三年未曾光顾这里的雨水，村民们自然是高兴的很，就要找那个白袍道人表示感谢，有人就说白袍道人现在不在村中，而是在山顶的龙庙，所以上柜里村的人就全部冒着雨去山顶的龙庙对其进行叩谢。
可到了山顶之后，村里的人就发现，这里根本没有什么白袍道人，有的只是一条飞舞在龙庙上空的小白龙，所以村里的人就说，那小白龙是白袍道人所化，于是纷纷跪下叩谢，也就是从那个时候起，那龙庙就改成名叫了小白龙庙，当然上柜里村的人也就没再见过那个白袍道人。
讲到这里罗粮就总结了一句：“故事大概就是这样。”
柳师父点头沉思不知道在想什么，而我则是忍不住好奇继续问罗粮：“我听说，你们这里的那个小白龙庙是进几年修建，是在原址基础上修建的，还是说完全是另找了一个地方建起来的。”
罗粮就道：“当然是重新找地方建的了，小白龙庙的传说我们这里一直都有，可小白龙庙早就消失不见了，至于啥时候不见，怎么不见的，谁也不知道，而起我们这里最高的那座山顶上，也压根没有任何建造过庙宇的迹象。”
说到这里罗粮就又补充了一句：“其实根据我们村子比我还老一辈的人说，在明朝和清朝的时候，村里都组织过修建小白龙庙，可没有一处能保存到今天的，至于那些庙是怎么没的，还有当初是重建在了那里，也没人能够说清楚。”
罗粮说到这里，柳师父就说：“除了明、清，后来有人修过庙吗？现在上山那座庙，是不是有传说以外的第三次重新修庙？”
罗粮点了点头说：“是，不过那个庙真的灵验的很，我们村就有一个生不出娃的女人，去那里求过之后，第二年就生了儿子。”
在罗粮的故事里，除了第一座传说中的小白龙庙，还有明、清重修的两座，加起来就有三座小白龙庙在这个村子里消失，而且没有人知道原因，这其中恐怕大有文章！
如今又修了第四座小白龙庙，它又会给这个村子带来什么呢？