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遥远的灵山佛国，娑婆净土，世尊如来佛祖正高坐云床宝座，放千百光明，千百音声，千百瑞圣，正在选宣讲佛法。左右诸佛在座，底下中菩萨，罗汉，尊者，珈蓝，护法，诸天，金刚，明王等众齐在听法。
正在这时，如来佛祖突然停下说法，目光目光遥望虚空，透过遥远时空看到一道金色流星划过虚空，金光中一片殊胜妙乐之国土有金霞腾飞。当中更有一座铁塔，绽放十二色琉璃宝光。
如来佛祖看到香巴拉净土被放逐出来，默然不语。而后伸手轻轻一点，那香巴拉净土倏地飞走不见，彻底自蜀山世界消失不见。
如来佛祖喃喃说道：“你这小子倒是乖觉，竟然直接把香巴拉给踢出去，倒让我没借口出手了！”
旋即，如来佛祖便收回目光，不再理会这事，重新开始宣讲佛法。
回转目光，苏文将香巴拉园从世界中踢了出去，连带着佛门和魔教的所有精华被踢了出去，整个世界上佛门与魔教就剩下一些小鱼小虾，再也难以翻起大浪，整个赤县神州几乎成了道家与神道天下。
苏文也不去理会这些事物，送别了诸多前来襄助斗法的仙家之后，他把三门至宝从身上剥离下来。这就不可避免地导致气息衰落，整个人比起先前的深不可测，变得浅白了许多。
此举到底有伤元气，苏文不可避免的需要闭关平复元气。
待他出来之后，就看到清国国运衰落到了极致，原本正在向上升腾的气运戛然而止。金紫掺杂的气运真龙垂垂腐朽，整个有气无力，似乎下一刻就要死去。
原本清国龙运衰落，天下本应是龙蛇起陆，板荡四起，但是天下却极为诡异的毫无变化。
不，不能说毫无变化，而是一道道紫气横贯虚空，这些紫气乃是最为纯正的浩然紫气，上百道紫气坐镇州府，间或有许多青气，赤气在县乡之间，镇压着凡尘中的人道气数变化。
这几年中，立于凡尘中的稷下学宫门人遍布天下，个个都是身怀正气的学子，有如此多的学子渗透人道，几乎整个人道都被这些学子所把持。
苏文分神前往尘世神游了一趟，发现那萧阳果然是个有魄力的，竟然复苏百家学说，使得稷下学宫当中百家学说充斥。当然，儒家也不止是保留以前的学说，而是向百家学习，使得儒家兼容并包，学风更甚。
当然，世间主流仍是儒家，可是百家复兴，就使得儒家无法一家独大，如此一来，就不会导致儒家的思想渐渐僵化。
百家智慧碰撞，加上百家也学习儒家，渐渐的也都各自掌握了力量，这十年中涌现出不少的大儒与儒士就是明证。
甚至苏文还看到儒家竟然改变体制，渐渐有了选举的雏形，虽然只限于那些百家弟子，但是这也是一种进步，他们将百家融入人道，不但约束了人道的发展，也为人道纯化提供了基础。
法家弟子从浩然正气中演化出明辨秋毫，循规蹈矩，立契结证等等借助浩然正气施展的神通法术，使得法律约束力大为增加。
农家的弟子从浩然正气中演化出诸多耕种法术，甚至隐约有了苏文前世那般钻研生命科学，想要培植出产量极高，能令天下人果腹的粮食。
早年的墨家因为学说绝传，如今虽然复苏过来，却早已不是先秦时代的墨家，儒家也将匠户一类归入墨家，而墨家也转入实践，制造各种精巧用具，以便辅助人道发展。
诸子百家各种思维智慧交杂，仿佛一个大冶洪炉，不断陶冶人道规则秩序，使得人道渐渐生出新的变化，牵扯了许多人道变化。故而国运龙气衰朽，反而未曾引发一点动荡。
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遥远的灵山佛国，娑婆净土，世尊如来佛祖正高坐云床宝座，放千百光明，千百音声，千百瑞圣，正在选宣讲佛法。左右诸佛在座，底下中菩萨，罗汉，尊者，珈蓝，护法，诸天，金刚，明王等众齐在听法。
正在这时，如来佛祖突然停下说法，目光目光遥望虚空，透过遥远时空看到一道金色流星划过虚空，金光中一片殊胜妙乐之国土有金霞腾飞。当中更有一座铁塔，绽放十二色琉璃宝光。
如来佛祖看到香巴拉净土被放逐出来，默然不语。而后伸手轻轻一点，那香巴拉净土倏地飞走不见，彻底自蜀山世界消失不见。
如来佛祖喃喃说道：“你这小子倒是乖觉，竟然直接把香巴拉给踢出去，倒让我没借口出手了！”
旋即，如来佛祖便收回目光，不再理会这事，重新开始宣讲佛法。
回转目光，苏文将香巴拉园从世界中踢了出去，连带着佛门和魔教的所有精华被踢了出去，整个世界上佛门与魔教就剩下一些小鱼小虾，再也难以翻起大浪，整个赤县神州几乎成了道家与神道天下。
苏文也不去理会这些事物，送别了诸多前来襄助斗法的仙家之后，他把三门至宝从身上剥离下来。这就不可避免地导致气息衰落，整个人比起先前的深不可测，变得浅白了许多。
此举到底有伤元气，苏文不可避免的需要闭关平复元气。
待他出来之后，就看到清国国运衰落到了极致，原本正在向上升腾的气运戛然而止。金紫掺杂的气运真龙垂垂腐朽，整个有气无力，似乎下一刻就要死去。
原本清国龙运衰落，天下本应是龙蛇起陆，板荡四起，但是天下却极为诡异的毫无变化。
不，不能说毫无变化，而是一道道紫气横贯虚空，这些紫气乃是最为纯正的浩然紫气，上百道紫气坐镇州府，间或有许多青气，赤气在县乡之间，镇压着凡尘中的人道气数变化。
这几年中，立于凡尘中的稷下学宫门人遍布天下，个个都是身怀正气的学子，有如此多的学子渗透人道，几乎整个人道都被这些学子所把持。
苏文分神前往尘世神游了一趟，发现那萧阳果然是个有魄力的，竟然复苏百家学说，使得稷下学宫当中百家学说充斥。当然，儒家也不止是保留以前的学说，而是向百家学习，使得儒家兼容并包，学风更甚。
当然，世间主流仍是儒家，可是百家复兴，就使得儒家无法一家独大，如此一来，就不会导致儒家的思想渐渐僵化。
百家智慧碰撞，加上百家也学习儒家，渐渐的也都各自掌握了力量，这十年中涌现出不少的大儒与儒士就是明证。
甚至苏文还看到儒家竟然改变体制，渐渐有了选举的雏形，虽然只限于那些百家弟子，但是这也是一种进步，他们将百家融入人道，不但约束了人道的发展，也为人道纯化提供了基础。
法家弟子从浩然正气中演化出明辨秋毫，循规蹈矩，立契结证等等借助浩然正气施展的神通法术，使得法律约束力大为增加。
农家的弟子从浩然正气中演化出诸多耕种法术，甚至隐约有了苏文前世那般钻研生命科学，想要培植出产量极高，能令天下人果腹的粮食。
早年的墨家因为学说绝传，如今虽然复苏过来，却早已不是先秦时代的墨家，儒家也将匠户一类归入墨家，而墨家也转入实践，制造各种精巧用具，以便辅助人道发展。
诸子百家各种思维智慧交杂，仿佛一个大冶洪炉，不断陶冶人道规则秩序，使得人道渐渐生出新的变化，牵扯了许多人道变化。故而国运龙气衰朽，反而未曾引发一点动荡。
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