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真理圣心，就如仙道参一道而证太乙，需要参透某种大道，达到与宇宙相印证的程度。半圣等同地仙，亚圣等同天仙，可是真理圣心却如同太乙，简直就是由天仙一步证得太乙一般，哪能不难？
真理圣心乃是以碧血丹心，浩然正气，人道气运，人道规则以及天人相应之道，参悟人天无上妙谛，凝聚成一枚似道果，似神通，似法相，似元神的事物。
这真理圣心半虚半实，似虚似实，非虚非实，玄妙非常，本身融合于天地之中，如同玄妙至极的道理，万古不朽的真理，无论文明如何变化，而真理圣道不易不朽。
苏文慢慢琢磨着，该如何让萧阳修成真理圣心。只是该如何让萧阳修成真理圣心，连苏文也无法知道。
一时间，两人间的气氛静默下来。只是盘算了半晌，也无法让萧阳修成真理圣心，苏文只得无奈先按下此节，此事只能随缘。
苏文起身对萧阳说道：“此事连为师也无法指点于你，只能自己摸索，此事暂且容后再说，你先带我在这学宫内转转，我且看看你的学宫发展如何！”
“老师这边请！”萧阳起身引着苏文，在学宫内观赏行走。
“你们学宫内的弟子招收可有什么标准？”
萧阳垂首说道：“老师容禀，学宫的弟子招收没有什么标准，要说标准只有两条，一个就是要识字，一个就是要心性合格。”
苏文若有所思问道：“这当中有什么说道么？”
萧阳说道：“哪怕那人只识字，弟子的学宫也能教导其成材，可是若是心性不行，弟子也就无能为力了！”
苏文反问道：“识字这一条还好说，心性那一条你们该如何分辨？”
萧阳笑道：“这却简单，先朝的阳明先生所创心儒，最是能明辨人心，我学宫既是以此明辨学子心性。”
苏文闻言，讶然说道：“程朱理学乃是主流，你竟然推崇心学？”
谁知萧阳却摇头说道：“其实弟子并不推崇心学与理学，心学与理学都只是片面而已，理学的存天理，灭人欲太过苛求，只是泛泛空谈，而且偏视女子，程朱理学的一句‘女子无才便是德’何其不堪，致使有明以来，天下再无有名的才女，此乃理学之害。且理学因其尊理，最易被人刻意扭曲曲解，故此其不能作为学宫儒家思想主流！”
“至于心学的格心致良知，万物从心所发，虽然颇有独到之处，可是弟子亦认为太片面！”萧阳说道：“万物学以致用，能致物，亦能治心，如此才是上乘道理！”
萧阳的意思很明白，万事万物的道理，普罗大众能做到才是真理，做不到的就是空谈！
程朱理学虽然看似高大上，可是其根本核心的存天理，灭人欲根本无人做到，因此只是泛泛空谈，反而因为扭曲学说，为儒家发展套上枷锁。
萧阳能走到亚圣这一步，其心胸自然并不局限于儒家，他的学问与学识也不限于儒家。所以他才能走到亚圣这一步，若是仅仅凭借那被束缚了思想的儒学，他又何德... -->>
真理圣心，就如仙道参一道而证太乙，需要参透某种大道，达到与宇宙相印证的程度。半圣等同地仙，亚圣等同天仙，可是真理圣心却如同太乙，简直就是由天仙一步证得太乙一般，哪能不难？
真理圣心乃是以碧血丹心，浩然正气，人道气运，人道规则以及天人相应之道，参悟人天无上妙谛，凝聚成一枚似道果，似神通，似法相，似元神的事物。
这真理圣心半虚半实，似虚似实，非虚非实，玄妙非常，本身融合于天地之中，如同玄妙至极的道理，万古不朽的真理，无论文明如何变化，而真理圣道不易不朽。
苏文慢慢琢磨着，该如何让萧阳修成真理圣心。只是该如何让萧阳修成真理圣心，连苏文也无法知道。
一时间，两人间的气氛静默下来。只是盘算了半晌，也无法让萧阳修成真理圣心，苏文只得无奈先按下此节，此事只能随缘。
苏文起身对萧阳说道：“此事连为师也无法指点于你，只能自己摸索，此事暂且容后再说，你先带我在这学宫内转转，我且看看你的学宫发展如何！”
“老师这边请！”萧阳起身引着苏文，在学宫内观赏行走。
“你们学宫内的弟子招收可有什么标准？”
萧阳垂首说道：“老师容禀，学宫的弟子招收没有什么标准，要说标准只有两条，一个就是要识字，一个就是要心性合格。”
苏文若有所思问道：“这当中有什么说道么？”
萧阳说道：“哪怕那人只识字，弟子的学宫也能教导其成材，可是若是心性不行，弟子也就无能为力了！”
苏文反问道：“识字这一条还好说，心性那一条你们该如何分辨？”
萧阳笑道：“这却简单，先朝的阳明先生所创心儒，最是能明辨人心，我学宫既是以此明辨学子心性。”
苏文闻言，讶然说道：“程朱理学乃是主流，你竟然推崇心学？”
谁知萧阳却摇头说道：“其实弟子并不推崇心学与理学，心学与理学都只是片面而已，理学的存天理，灭人欲太过苛求，只是泛泛空谈，而且偏视女子，程朱理学的一句‘女子无才便是德’何其不堪，致使有明以来，天下再无有名的才女，此乃理学之害。且理学因其尊理，最易被人刻意扭曲曲解，故此其不能作为学宫儒家思想主流！”
“至于心学的格心致良知，万物从心所发，虽然颇有独到之处，可是弟子亦认为太片面！”萧阳说道：“万物学以致用，能致物，亦能治心，如此才是上乘道理！”
萧阳的意思很明白，万事万物的道理，普罗大众能做到才是真理，做不到的就是空谈！
程朱理学虽然看似高大上，可是其根本核心的存天理，灭人欲根本无人做到，因此只是泛泛空谈，反而因为扭曲学说，为儒家发展套上枷锁。
萧阳能走到亚圣这一步，其心胸自然并不局限于儒家，他的学问与学识也不限于儒家。所以他才能走到亚圣这一步，若是仅仅凭借那被束缚了思想的儒学，他又何德... -->>
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