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伊初在离开密林，回到驻地之后，便顺手拿出一张法符，往天穹之中一掷，此物立时飞去上层，这却是向张御告知自己的发现。
张御正身收到此书之后，也是降一道气意下去观察了一下，那的确是莫契神族时代遗留，并且以他所掌握的知识来看，还能具体辨认出来这处地界是在莫契神族尚没有成为纪元主宰之前立下的。
这已经很明显了，至少在莫契神族时期，长者和神子就已然参与进去了，或许莫契神族之中就有不少神子，不过莫契神族本身就不是一个单一族类，而是多族的糅合体，他们便是知道了，或许也不会太过在意此事。
现在他这里有三条线索，“神子”、“至高灵性”以及还有疑似长者的养父。
伊初这里自不必说，已然有不少成果了，甚至就是其人找寻至高的举动，才使得神子被引了出来。
而潜入天夏的神子也是在被逐渐找寻出来，军府和玄府已然没问题，就剩下洲府，现在进展很快，最迟到明载，当能有一个准确结果。
至于他这里，相信用不了多久，也是能寻到答案了。
而这三条线，也都是向着一个地方交汇而去，那便是至高。。无论哪里先一步有所突破，都是有可能寻到至高的。
他意识一转，又一次落到位于东庭的分身之上。
在吴姓老者家中住了几日后，他与这一家人别过，带着李青禾和严鱼明二人回到了泰阳学宫之内。
在宅邸内室之中坐定下来后，令李青禾去取了一些上好的陶土过来。
在发现“生土”之后，他便决定用此物试着造一个载承躯壳出来。
因为他觉得，无论是交给陶生老师的藏书，还是拜托给吴姓老者的灰色玉匣，可能彼此是有所联系的，既然指明了路数，那就顺着走下去好了，先看看是否能发现什么，反正他有收拾收尾的能力。
这其中也不涉及动用或借取至高之力，所以是不会有什么问题的。
待李青禾将陶土取来后，他伸手一指，泥土自行蠕动起来，却照着某个熟悉的模样塑造了一个个头不大的身躯，随后又从玉匣之中取了一些“生土”了出来，将之融入了其中。
生土虽然有着一匣，但实际上只要一小撮融入其中就可以了，此物的作用是补足，但神异之处在于由死转活，此中认知是死为生之不足，故而可以推动。
待是完成之后，只是等了一会儿，这个陶土人身上渐渐蕴发出了生机，并且身上泥土也是逐渐变化成了血肉。
张御注视着这变化，待其完全蜕变完成后，见其果然只是一个空空如也的躯壳，不存在任何灵思，虽然有气血运作，但只能维持着最根本的生机运转。
其实便没有任何意识占据其中，这具躯壳自己也会动，也有一定的情绪，也有生老病死，但也仅仅如此而已，看来唯有神子的神性意识入驻，方才是完整的。
可尽管没有神子的神性意识，但是有一种东西却是天夏所独有的，是可以为他们所用的，而且不虞出问题。
他伸指一点，便有一件衣物在这具躯壳之上生成，随后唤了一声，道：“白果。”
话音才落，便有一个声音回道：“先生，我在。”
张御道：“这具身躯你且尝试一下，看能否寄附。”
白果身为他的知见真灵，一直在训天道章之内负责监察训天道章。在他成就玄尊之后，早已是不需要知见真灵了。
可假设知见真灵不但可以辅助修道人，并且可以驾驭身躯，那却是能做到够多。而且不虞有任何问题，因为知见真灵的生死是受绝对受修道人控制的。
白果这时道：“先生，可能是由于这具身躯是先生创造的，我能够寄附。”说话之间，那具身躯动了一下，慢慢从案上起身，并跳了下来，动作一开始是有些僵硬的，但随后越来越是流畅。
而这具身躯张御就照着他的显化形象塑造的，所以于原来一般无二，是一个戴着遮帽的小童形象。
他来到地面之上后，便对着张御一礼，道：“先生。”
张御点了下头，白果如今也算是有一个在外行走并被人见到的躯体，当然不用也可以舍弃，因为知见真灵和身躯的结合并不是十分紧密的，仅只是一个承载之物，所以这具身躯也并不能够修炼。
但白果能够归纳整理他的认知，故是在被塑造出来后，也能够在一旁帮助他整理线索。尽管他若是继续分化出分身，也不难做... -->>
伊初在离开密林，回到驻地之后，便顺手拿出一张法符，往天穹之中一掷，此物立时飞去上层，这却是向张御告知自己的发现。
张御正身收到此书之后，也是降一道气意下去观察了一下，那的确是莫契神族时代遗留，并且以他所掌握的知识来看，还能具体辨认出来这处地界是在莫契神族尚没有成为纪元主宰之前立下的。
这已经很明显了，至少在莫契神族时期，长者和神子就已然参与进去了，或许莫契神族之中就有不少神子，不过莫契神族本身就不是一个单一族类，而是多族的糅合体，他们便是知道了，或许也不会太过在意此事。
现在他这里有三条线索，“神子”、“至高灵性”以及还有疑似长者的养父。
伊初这里自不必说，已然有不少成果了，甚至就是其人找寻至高的举动，才使得神子被引了出来。
而潜入天夏的神子也是在被逐渐找寻出来，军府和玄府已然没问题，就剩下洲府，现在进展很快，最迟到明载，当能有一个准确结果。
至于他这里，相信用不了多久，也是能寻到答案了。
而这三条线，也都是向着一个地方交汇而去，那便是至高。。无论哪里先一步有所突破，都是有可能寻到至高的。
他意识一转，又一次落到位于东庭的分身之上。
在吴姓老者家中住了几日后，他与这一家人别过，带着李青禾和严鱼明二人回到了泰阳学宫之内。
在宅邸内室之中坐定下来后，令李青禾去取了一些上好的陶土过来。
在发现“生土”之后，他便决定用此物试着造一个载承躯壳出来。
因为他觉得，无论是交给陶生老师的藏书，还是拜托给吴姓老者的灰色玉匣，可能彼此是有所联系的，既然指明了路数，那就顺着走下去好了，先看看是否能发现什么，反正他有收拾收尾的能力。
这其中也不涉及动用或借取至高之力，所以是不会有什么问题的。
待李青禾将陶土取来后，他伸手一指，泥土自行蠕动起来，却照着某个熟悉的模样塑造了一个个头不大的身躯，随后又从玉匣之中取了一些“生土”了出来，将之融入了其中。
生土虽然有着一匣，但实际上只要一小撮融入其中就可以了，此物的作用是补足，但神异之处在于由死转活，此中认知是死为生之不足，故而可以推动。
待是完成之后，只是等了一会儿，这个陶土人身上渐渐蕴发出了生机，并且身上泥土也是逐渐变化成了血肉。
张御注视着这变化，待其完全蜕变完成后，见其果然只是一个空空如也的躯壳，不存在任何灵思，虽然有气血运作，但只能维持着最根本的生机运转。
其实便没有任何意识占据其中，这具躯壳自己也会动，也有一定的情绪，也有生老病死，但也仅仅如此而已，看来唯有神子的神性意识入驻，方才是完整的。
可尽管没有神子的神性意识，但是有一种东西却是天夏所独有的，是可以为他们所用的，而且不虞出问题。
他伸指一点，便有一件衣物在这具躯壳之上生成，随后唤了一声，道：“白果。”
话音才落，便有一个声音回道：“先生，我在。”
张御道：“这具身躯你且尝试一下，看能否寄附。”
白果身为他的知见真灵，一直在训天道章之内负责监察训天道章。在他成就玄尊之后，早已是不需要知见真灵了。
可假设知见真灵不但可以辅助修道人，并且可以驾驭身躯，那却是能做到够多。而且不虞有任何问题，因为知见真灵的生死是受绝对受修道人控制的。
白果这时道：“先生，可能是由于这具身躯是先生创造的，我能够寄附。”说话之间，那具身躯动了一下，慢慢从案上起身，并跳了下来，动作一开始是有些僵硬的，但随后越来越是流畅。
而这具身躯张御就照着他的显化形象塑造的，所以于原来一般无二，是一个戴着遮帽的小童形象。
他来到地面之上后，便对着张御一礼，道：“先生。”
张御点了下头，白果如今也算是有一个在外行走并被人见到的躯体，当然不用也可以舍弃，因为知见真灵和身躯的结合并不是十分紧密的，仅只是一个承载之物，所以这具身躯也并不能够修炼。
但白果能够归纳整理他的认知，故是在被塑造出来后，也能够在一旁帮助他整理线索。尽管他若是继续分化出分身，也不难做... -->>
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