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    叶天清朗的声音依旧在观众席回荡,清晰地传入了大家耳中。

    “八大山人,原名朱耷,字刃庵,又号雪个、个山、人屋、道朗等,出家时的释名为传綮,江西南昌人,明末清初画家,中国画的一代宗师。

    他本是明太祖朱元璋第十七子朱权的九世孙,是皇家世孙,明亡后削发为僧,成为了亡命之徒,后改信道教,住在南昌的青云谱道院。

    其擅书画,花鸟以水墨写意为主,形象夸张奇特,笔墨凝练沉毅,风格雄奇隽永,山水师法董其昌,笔致简洁,有静穆之趣,得疏旷之韵。

    他的书法也极为出色,且能写诗文,作画时用墨极少,大家眼前这幅《荷花游鱼图》就是最好的证明,整幅画不过十余笔而已,用笔极简。

    朱耷一生坎坷,曾一度精神失常,痛定思痛后,他选择背过身去,与世隔绝,在创作中安放自己孤独的灵魂,这也形成了他独具一格的画风。

    用八大山人自己的话说,就是‘墨点无多泪点多,山河仍是旧山河。横流乱世杈椰树,留得文林细揣摹’,这也可以看作是他对自己人生的总结”

    听着叶天的这番讲解,现场众人不禁都为之频频点头,也暗自钦佩不已。

    “叶天这家伙还真是跟传说中一模一样,无所不知、无所不精,不但眼光无比犀利,对相关历史知识也非常了解,信手拈来,实在有点吓人啊!”

    稍顿一下,叶天继续接着说道:

    “八大山人擅长水墨写意,在水墨写意国画这个领域,可以称得上是一位划时代的大家,而且在山水和花鸟这两个方面,他都称得上是一代宗师。

    由于时间有限,在这里,咱们就不讨论八大山人的水墨山水了,专门就这幅《荷花游鱼图》,来说说八大山人的花鸟写意画,这样更直观一点。

    准确地说,八大山人的花鸟写意画,更具有他风格个性的典型性,说通俗一点的,八大山人在花鸟写意画上的成就,相对要高于水墨山水。

    在八大山人早期的一些花鸟写意作品中,我们可以看到,他深受沈周、徐渭等明代著名画家的影响,用笔较方硬,题材、布局也未脱离前人窠臼。

    但是,那些花鸟写意作品中所表现出的孤傲之气,以及不拘一格的大胆剪裁,如不求物象的完整性等等,却已预示着八大山人的未来发展。

    到了艺术成熟期、也就是八大山人的晚年时期,他的笔法就变得愈发恣纵,不构成法,苍劲圆秀,逸气横生,章法不求完整而得完整。

    在他的花鸟写意作品中,一花一鸟并不是盘算数量多少及大小,而是着眼于布置上的地位与气势,及是否用得适时,用得出奇,用得巧妙。

    八大山人花鸟画最突出特点是‘少’,用他的话说是‘廉’,少,一是描绘的对象少;二是塑造对象时用笔极少,此特点在这幅画作上表现非常清晰。

    具体到这幅花鸟写意画上,八大山人仅用寥寥数笔,就完成了整幅画作,尤其荷花根部那条若隐若现的小鱼,只用了一笔,却表现的极为生动”

    说着,叶天就指向了画中那条隐身在荷花根部、似乎在自如游动的小鱼。

    随着他手指的方向,圆桌周围所有人都看向了那里、看向了那条若隐若现的小鱼,每个人都为之赞叹不已,满脸陶醉。

    外围观众虽然看不到这幅《荷花游鱼图》,但听着叶天的讲解,大家多少也能想象得到这幅画作的精妙之处,同样听得非常入迷。

    接下来,叶天又指向了画作右上角的那首题画诗,面带微笑继续朗声说道:

    “八大山人还能写诗,且书法精妙,所以他的画即使画得不多,有了他的题诗,意境就充足了,他的画,使人感到小而不少,这就是艺术上的巧妙。

    眼前这幅花鸟写意画上的题画诗,《荷花》,曾出现在八大山人的另外一幅画作上,所用书法却不同,这应该就是有些鉴定专家打眼的原因之一。

    事实上,这首龙飞凤舞的草书题画诗,恰恰说明了这幅画作的来历,也提升了这幅《荷花游鱼图》的价值,因为这是八大山人晚年所书,极为罕见。

    八大山人的晚年可谓颠沛流离,最后他在南昌郊外潮王洲上盖了一间草房,题名为‘寤歌草’,他就在这间草房里度过了孤苦贫困的晚年,直至去世。

    在那个时期,因为生活贫苦、精力也有所不济,八大山人的创作频率开始大幅降低,书画一体的花鸟写意画更是少之又少,眼前这就是一幅,……”

    接下来,叶天结合画作上表现出的一些特点、以及八大山人的署名和印章、还有画作上的诸多跋文和钤印,继续讲解着这幅杰出的花鸟写意画。

    围拢在这张圆桌边的人、以及外围其他所有观众,每个人都听得如痴如醉,不觉已沉浸在了其中。

    主讲的叶天也非常投入,他一边讲解着,一边痴迷地欣赏着这幅顶级艺术品。

    五六分钟后,他的表演方才临近尾声,也来到了最高潮。

    “综合刚才所说的这些特点,我可以非常肯定,这幅《荷花游鱼图》的确出自一代国画宗师八大山人之手、而且是他晚年时期的一幅杰作。

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