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    这刻,宁道奇和四大圣僧也就证实了静斋的决择,居然真的靠向了镇国公?

    实则昨夜梵清惠一剑败邪王所展示的实力就让他们狐疑。

    一惯与静斋同气连枝的佛门四宗以及净念禅宗,事先也没有收到静斋的任何通气,对此,他们表示不解。

    要知道静斋是以佛法立基的,这会儿选择了支持‘惊仙道’又算什么?

    那惊仙道背后是陆离这镇国公,已经不能算隐秘了。

    什么名誉大长老?明眼人谁看不出来‘惊仙道’就是陆离的?浪番云他们不过是陆离推出来主持道宗事务的罢了。

    连留侯张良这样的人物也入了‘惊仙道’,凭浪番云等人还不足以令留侯张良做出背叛大汉的决择,没有强硬人物给他撑腰,张良怎么敢冒此灭族灭门的奇险?舍镇国公陆离外,谁撑得住这个场面?

    要说宁道奇还好,毕竟他游走在佛道边缘,他人如其名,就是个‘散人’散修,静斋的选择对他不是很大。

    但是对净念禅宗和四大佛门圣地就是一个不小的冲击。

    此时言静庵就没有见到净念禅宗的了空、了无、了尽三位大师。

    言静庵心中一叹,或许是因为静斋做出的选择让净念禅宗不解,他们便提前离去返齐了吧?可以说禅宗是齐太宗忠实支持者。

    不言而散,大抵应了那句道不同不相为谋的说法。

    天僧创立的‘净念禅宗’和地尼创立的‘慈航静斋’隐为白道两个门户,可以说执白道之牛耳,影响至深至远。

    只可惜两宗皆没有入仙法门,最多就是在人世间坚持他们的信仰,基本于仙世无益,也享受不到仙世佛门及予任何的益处。

    四大圣地的四位圣僧还没有离去,就是想听听静斋的解释是什么?

    他们认为总会有一个能叫人信服的理由。

    “先恭贺言斋主进窥至巅,触及仙门奥义,还请斋主为老纳等四人解惑一事,静斋如今的立场是……”

    言静庵道:“静斋还是静斋,以前如何,以后还如何,静庵与师姐做出的选择,是为了静斋弟子羽化后入仙做的考虑,在人间修佛事,入仙后未必不能参修道术,万法归元本一体,大道殊途同为仙,又何必执着于佛或道?千年来,静斋又或禅宗可曾受过仙界佛系一丝惠及?创宗以来只师祖一人登界,于西天佛廷来说更是微不足道,而女修入佛实无寥寥之例,如今得镇国公相助,补全了静斋剑典的死关,此后每代弟子皆可修行羽化登仙术,这才是发展道基的根本所在,而非空抱一执念幻想千年,最终修成一堆枯骨。”

    可以说言静庵的这番话令四大圣僧极为震撼。

    他们都哑口无言。

    傅采林却目中闪现神芒,“静斋剑典补全为入仙羽化大术,当是超越创祖的万古奇功,如今,静斋便是长生第九道了。”

    长生第九道?

    四大圣僧都不知说什么好了。

    “要说长生第九道应该是‘惊仙道’吧,静斋最多排于其后,而八道在人间的道基也未必就惠及多少门人弟子,真正的入仙法门被少数人把控,只传本系子嗣,不传外姓,玉虚府如是、雷霆府如是、再就是三清阁、至仙门、云渺宫的入仙法门晦涩难明,天赋智慧稍差的都很难领悟,否则大家能为了一仙人秘藏如此大张旗鼓的拼抢?”

    即便是长生八道也不是能叫所有门人就飞升入仙的,宗内的龌龊事都不知有多少,可没那么简单。

    小小宗门也是五脏俱全,什么勾心斗角不存在?什么龌龊不发生?

    在这方面‘三清阁’算做的不错的表率,不象玉阳子震元子他们独控宗门,他们吃肉,别人连汤也喝不上。

    嘉祥大师这时道:“就是说,静斋仍是以前的静斋,不会合入‘惊仙道’?”

    “是的,嘉祥大师,静斋还是静斋,但是静斋登仙的弟子都会进入‘惊仙道’,而不会去佛门,在人世间,静斋会与惊仙道建立同盟,也会退出对民间皇廷的支持,七势并立也许是最佳的选择,既可互相监督,又可互相促进,东胜神州一统就难了,只会重燃遮天蔽日的无尽烽火,致无数生民于水深火热之中,想想神州地大物博,又岂是一廷可能镇慑的?难免重蹈合久必分的复辙。”

    静斋又抛出一个令他们震动的话题,居然退出了对人世朝廷的支持,这是准备一心一意建修仙道基了?

    其实言静庵前面的说话叫四大圣僧深以为然,千年来仙界佛系何曾予人间道基一丁点仙谕符诏?无数佛修都修成了枯骨一堆,要说他们心中没有一丝怨愤情绪那是假的,但他们能象静斋那样坦然接受‘惊仙道’的条件吗?

    四大圣僧面面相觑,这是值得他们慎思的大事。

    “阿弥陀佛,言斋主,四大圣地会慎思此事,不过,需要一些时间……”

    “无妨,四位圣者请了,十年之内,静庵还会留在人世培植道基,”静斋弟子太少,现在有了入仙法门,言静庵准备扩招呢。

    “如此甚好,老纳等先行告辞。”

    转瞬间,四大圣僧就化虹离去,他们彻底离开了安澜古城,不再参与古皇陵的争夺。

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