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被称为“才绝、画绝、痴绝” 的顾恺之。
他的《洛神赋图》和《女史箴图》。成为后世的经典。不过，到现在，不知为何，这些后来名扬天下的作品都还没出炉的。只是他现在凭借《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》等图开始闻名于世。
顾恺之的画强调传神，注重点睛。认为传神写照，正在阿堵（指眼珠）中。其笔迹紧劲连绵，如春蚕吐丝，又如春云浮空，流水行地，皆出自然，通称为高古游丝描。着色则以浓色微加点缀，不求藻饰。他善于用睿智的眼光来审察题材和人物性格，加以提炼，因而他的画具有一定的思想深度，耐人寻味。
我在现代时就一直很钦佩他，一直很好奇是什么样的人，才会画出那些流传百世的画作来。
就在两年前，因为要完成一批新品，而且希望有所突破，我便想着如果把画通过绣娘的手艺一模一样地在锦布上绣下来，那是多么美的作品啊，于是，我便想到了他。
那时他隐居在深山中。从不见人，不管是官以名利相邀，还是商以金钱相诱，他都没有丝毫动容。这样的人，让我想起《三国演义》里的孔明。于是，我开始学起刘备的耐心毅力外加一点无赖，想请他出关。
于是，我几顾茅庐，他终于忍无可忍，答应了我。
随我来了江南。我在江南买下一栋山庄给他，而且找了仆人让他自己挑选。他的私生活我从来都是不管不问。只是确保他衣食无忧，至于他想怎么生活，他喜欢的方式是什么，那都是他的习惯和爱好，我从来都不打扰。
只是每年都固定的挤出一段时间来此小住，同他交流画工画术。他真的有独特的眼光，睿智的欣赏角度，我在他身上学到了很多，受益匪浅。而他对我在现代学来的那套东西也非常感兴趣。所以，每次见面我们都畅聊几天几夜都不觉得疲倦乏味。
他对于我来说，既是良师，也是益友。
就在一年前，我突然给他讲起了在中国历史上有名的四大美人，还有她们的故事和背后隐藏的心酸和悲伤。更多的是，她们坎坷的人生，和作为政治牺牲品的悲哀。
于是，在整个大陆风靡一时的代表四大美人的四种花的图出来了。被引为传奇经典。
西施，昭君和貂蝉他是知道的，都是前朝的事了。而后来的杨贵妃我说了她的故事后，他很好奇，而我故作神秘，并不说出她真正的朝代，说出了他未必会信，或者会说我杜撰历史，所以我也不用烦心这些。只是告诉他是我在家乡里听来的。我们那的人称她们为四大美人。
在我的鼓动下，代表西施的《莲》图，代表昭君的《梅》图，代表貂蝉的《兰》图，代表杨贵妃的《牡丹》图出来了。栩栩如生，仿佛是真的一般，放在花园中，曾经有蝴蝶以为是真花而落在上面。传神而无与伦比。只是我没想到他还画了一张《荼蘼》图。
而它又代表的是什么人呢？
我不愿去想，也不敢去想。
这几年，我都称他为顾大哥，而他，亦把我当作妹妹般疼爱。不会再有其他。
这几年，彼岸开始办起了杂志和报纸，报纸的内容都是由彼岸收集的整个大陆最早最大的新闻，可是让百姓们更深地明白自己生活的地方到底是什么。
而杂志上都是最时尚最流行的前缘。是与君锦山庄推出的种种新品相挂钩的。不仅仅是衣物，还是饰品，鞋子。流行的颜色。最近推出的十字绣，用来做抱枕，屏风，挂饰，画作……
杂志的封面都以他的四幅画作为封面。在后文中还加上了这四个倾国倾城的女子身上的故事，一时间在百姓间，王公贵族中引为流行。而且与画相同的四件绝版的代表四大美人的服装也出来了，标了天价，很少有人买得起，但是做工也是用做好的，衣料，装饰，都是上品，绝对值得。而且，隐喻着得到这四件衣服的人，便是晋国的四大美人。所以，一时间，引起轰动。
更让人惊讶的是，传说中，还有一幅是未公开的，那就是《荼蘼》图。我也一直好奇来着。可是他既然不愿意说，那我便不问。现在天下中的有名之士都争先恐后地想收藏这五幅经典之作。可是，其中四幅都被他送给我，由君锦收藏。我也给了他应得的报酬。这点我们事先便说好了，因为不想彼此为难，彼此相欠。
可是，那第五幅，此次来便是为了想买下收藏它。不过，刚刚他说得坚决，便明白，他不会交出了。
直到后来，当我第一次也是最后一次看到那张画，我才明白，他为什么如此珍惜它？它为什么是天下无双，为什么傲立于其他四幅之上？
那幅画，不光光是一幅普通的画，它融入了一个画家最深沉最浓的情。世间再也没有比这个更为珍贵无价的了。它身上有太多背负的东西。
不过想收藏这幅画的人还真是不少，已经派出多了一倍的人防守他的山庄，依然有人络绎不绝地登门造访，或者暗着准备抢或者偷得。总之，这幅画成了江湖中的一个传奇。虽然除了他没有人看到过那幅画。
没想到，这群人中有一个是，他。一个对我来说熟悉陌生的人。
被称为“才绝、画绝、痴绝” 的顾恺之。
他的《洛神赋图》和《女史箴图》。成为后世的经典。不过，到现在，不知为何，这些后来名扬天下的作品都还没出炉的。只是他现在凭借《桂阳王美人图》、《荡舟图》、《虎豹杂鸷鸟图》、《凫雁水鸟图》、《庐山会图》、《水府图》等图开始闻名于世。
顾恺之的画强调传神，注重点睛。认为传神写照，正在阿堵（指眼珠）中。其笔迹紧劲连绵，如春蚕吐丝，又如春云浮空，流水行地，皆出自然，通称为高古游丝描。着色则以浓色微加点缀，不求藻饰。他善于用睿智的眼光来审察题材和人物性格，加以提炼，因而他的画具有一定的思想深度，耐人寻味。
我在现代时就一直很钦佩他，一直很好奇是什么样的人，才会画出那些流传百世的画作来。
就在两年前，因为要完成一批新品，而且希望有所突破，我便想着如果把画通过绣娘的手艺一模一样地在锦布上绣下来，那是多么美的作品啊，于是，我便想到了他。
那时他隐居在深山中。从不见人，不管是官以名利相邀，还是商以金钱相诱，他都没有丝毫动容。这样的人，让我想起《三国演义》里的孔明。于是，我开始学起刘备的耐心毅力外加一点无赖，想请他出关。
于是，我几顾茅庐，他终于忍无可忍，答应了我。
随我来了江南。我在江南买下一栋山庄给他，而且找了仆人让他自己挑选。他的私生活我从来都是不管不问。只是确保他衣食无忧，至于他想怎么生活，他喜欢的方式是什么，那都是他的习惯和爱好，我从来都不打扰。
只是每年都固定的挤出一段时间来此小住，同他交流画工画术。他真的有独特的眼光，睿智的欣赏角度，我在他身上学到了很多，受益匪浅。而他对我在现代学来的那套东西也非常感兴趣。所以，每次见面我们都畅聊几天几夜都不觉得疲倦乏味。
他对于我来说，既是良师，也是益友。
就在一年前，我突然给他讲起了在中国历史上有名的四大美人，还有她们的故事和背后隐藏的心酸和悲伤。更多的是，她们坎坷的人生，和作为政治牺牲品的悲哀。
于是，在整个大陆风靡一时的代表四大美人的四种花的图出来了。被引为传奇经典。
西施，昭君和貂蝉他是知道的，都是前朝的事了。而后来的杨贵妃我说了她的故事后，他很好奇，而我故作神秘，并不说出她真正的朝代，说出了他未必会信，或者会说我杜撰历史，所以我也不用烦心这些。只是告诉他是我在家乡里听来的。我们那的人称她们为四大美人。
在我的鼓动下，代表西施的《莲》图，代表昭君的《梅》图，代表貂蝉的《兰》图，代表杨贵妃的《牡丹》图出来了。栩栩如生，仿佛是真的一般，放在花园中，曾经有蝴蝶以为是真花而落在上面。传神而无与伦比。只是我没想到他还画了一张《荼蘼》图。
而它又代表的是什么人呢？
我不愿去想，也不敢去想。
这几年，我都称他为顾大哥，而他，亦把我当作妹妹般疼爱。不会再有其他。
这几年，彼岸开始办起了杂志和报纸，报纸的内容都是由彼岸收集的整个大陆最早最大的新闻，可是让百姓们更深地明白自己生活的地方到底是什么。
而杂志上都是最时尚最流行的前缘。是与君锦山庄推出的种种新品相挂钩的。不仅仅是衣物，还是饰品，鞋子。流行的颜色。最近推出的十字绣，用来做抱枕，屏风，挂饰，画作……
杂志的封面都以他的四幅画作为封面。在后文中还加上了这四个倾国倾城的女子身上的故事，一时间在百姓间，王公贵族中引为流行。而且与画相同的四件绝版的代表四大美人的服装也出来了，标了天价，很少有人买得起，但是做工也是用做好的，衣料，装饰，都是上品，绝对值得。而且，隐喻着得到这四件衣服的人，便是晋国的四大美人。所以，一时间，引起轰动。
更让人惊讶的是，传说中，还有一幅是未公开的，那就是《荼蘼》图。我也一直好奇来着。可是他既然不愿意说，那我便不问。现在天下中的有名之士都争先恐后地想收藏这五幅经典之作。可是，其中四幅都被他送给我，由君锦收藏。我也给了他应得的报酬。这点我们事先便说好了，因为不想彼此为难，彼此相欠。
可是，那第五幅，此次来便是为了想买下收藏它。不过，刚刚他说得坚决，便明白，他不会交出了。
直到后来，当我第一次也是最后一次看到那张画，我才明白，他为什么如此珍惜它？它为什么是天下无双，为什么傲立于其他四幅之上？
那幅画，不光光是一幅普通的画，它融入了一个画家最深沉最浓的情。世间再也没有比这个更为珍贵无价的了。它身上有太多背负的东西。
不过想收藏这幅画的人还真是不少，已经派出多了一倍的人防守他的山庄，依然有人络绎不绝地登门造访，或者暗着准备抢或者偷得。总之，这幅画成了江湖中的一个传奇。虽然除了他没有人看到过那幅画。
没想到，这群人中有一个是，他。一个对我来说熟悉陌生的人。